Salafy (Arab: ﻲﻔﻠﺳ Salafi ) adalah salah satu aliran dalam

agama Islam yang mengajarkan syariat Islam secara murni tanpa adanya

tambahan dan pengurangan,

berdasarkan syariat yang ada

pada generasi Muhammad dan para sahabat, setelah mereka dan orang-orang

setelahnya. [1] Dalam buku yang berjudul

Ghazali And The Poetics Of

Imagination, karya Ebrahim

Moosa, Salafy adalah sebuah

gerakan paham politik Islamisme yang mengambil

leluhur (salaf) dari patristik

masa awal Islam sebagai paham dasar. [2] Etimologi Kata " Salaf" adalah

kependekan dari "Salaf al-

Ṣāliḥ" (Arab: ﺢﻟﺎﺼﻟﺍ ﻒﻠﺴﻟﺍ ), yang berarti "terdahulu".

Dalam terminologi Islam,

secara umum digunakan

untuk menunjuk kepada tiga

generasi terbaik umat muslim: Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in. Ketiga

generasi ini dianggap

sebagai contoh bagaimana

Islam dipraktikkan. Awal penggunaan istilah

Salafy yang muncul di dalam

kitab Al-Ansab karangan Abu

Sa'd Abd al-Kareem al-

Sama'ni, yang meninggal pada

tahun 1166 (562 dari kalender Islam). Di bawah untuk

masuk dalam pemikiran al-

Salafi ujarnya, "Ini merupakan

pemikiran ke salaf, atau

pendahulu, dan mereka

mengadopsi pengajaran pemikiran berdasarkan apa

yang saya telah mendengar." Salafy melihat tiga generasi

pertama dari umat Islam,

yaitu Muhammad dan

sahabat-sahabatnya, dan dua

generasi berikut setelah

mereka, Tabi'in dan Taba 'at- Tabi'in, sebagai contoh

bagaimana Islam harus

dilakukan. Prinsip ini berasal

dari aliran Sunni, hadits

(tradisi) diberikan kepada

Nabi Muhammad: " Orang-orang

dari generasi

yang terbaik,

maka orang-

orang yang

mengikuti mereka,

kemudian

mereka yang

mengikuti

kedua (yakni

tiga generasi pertama dari

umat Islam).

Salafy

umumnya

menisbatkan

kepada Mahdzab

Imam Ahmad

Bin Hambali

dan kemudian

rujukan

pemikiran Ibnu

Taimiyah.

maka Salafy

masih

dikategorikan

Ahlusunnah Wal Jama'ah . [3] " Pokok ajaran dari ideologi

dasar Salafi adalah bahwa

Islam telah sempurna dan

selesai pada waktu masa

Muhammad dan sahabat-

sahabatnya, oleh karena itu tidak dikehendaki inovasi

yang telah ditambahkan pada

abad nanti karena material

dan pengaruh budaya. Paham

ideologi Salafi berusaha untuk

menghidupkan kembali praktik Islam yang lebih mirip

agama Muhammad selama ini [4] Salafisme juga telah

digambarkan sebagai sebuah

versi sederhana dan

penetahuan Islam, di mana

penganutnya mengikuti

beberapa perintah dan praktik. [5] Salafy sangat berhati-hati

dalam agama, apalagi urusan

Aqidah dan Fiqh. Salafy

sangat berpatokan kepada

Salafussholeh. Bukan hanya

masalah agama saja mereka perhatikan, tetapi masalah

berpakaian, salafy sangat

suka mengikuti gaya

berpakaian seperti zaman

salafussholeh seperti memakai

Sorban atau gamis bagi laki- laki atau memaki celana

mengantung, dan juga

memakai cadar bagi

kebanyakan wanita salafy. Salafy juga terkadang

digunakan untuk merujuk

dengan paham Wahabi

meskipun yang kedua lebih

dapat dijelaskan sebagai sub-

sekte, Penganut Salafi biasanya menolak istilah ini

karena dianggap bersifat

merugikan karena mereka

percaya bahwa Muhammad

ibn Abd al-Wahhab tidak

mendirikan pengajaran agama baru dalam pemikiran atau

penggambaran diri. Namun, pada saat sekarang

para pengikut Salafi

memperlakukan Muhammad

ibn Abd-al-Wahhab hanya

sebagai seorang pemikir besar

dalam agama Islam, sebuah fakta yang dikonfirmasikan

oleh mereka menutup

ketaatan kepada ajaran

doktrinal. Biasanya,

penganutnya dari gerakan

Salafi menjelaskan dirinya sebagai "Muwahidin," "Al Hadis," [6] atau

"Ahl at- Tauhid." [7] Penggunaan istilah pada

masa kini Pada zaman modern, kata

Salaf memiliki dua definisi

yang kadang-kadang berbeda.

Yang pertama, digunakan oleh

akademisi dan sejarahwan,

merujuk pada "aliran pemikiran yang muncul pada

paruh kedua abad sembilan

belas sebagai reaksi atas

penyebaran ide-ide dari

Eropa," dan "orang-orang

yang mencoba memurnikan kembali ajaran yang telah di

bawa Rasulullah serta

menjauhi berbagai ke bid'ah

an, khurafat, syirik dalam agama Islam"[8] Penggunaan "yang cukup

berbeda" kedua yang lebih

disenangi oleh para Salafi

kontemporer secara sepihak,

mendefinisikan seorang Salafi

sebagai Muslim yang mengikuti "perintah kitab

suci ... secara literal,

tradisional" dan bukannya

"penafsiran yang nampak tak

berbatas" dari "salafi" awal.

Para Salafi ini melihat ke Ibnu Taimiyah , bukan ke figur abad ke 19

Muhammad Abduh , Jamal al-Din, Rashid Rida.[8] Para Ulama yang

Tergolong Salaf Al Bukhary Muslim, Abu Daud, Abu Hatim, Abu Zur'ah,

At-Tirmidizy, An-Nasa'i.

--
http://www.fastmail.fm - Accessible with your email software
or over the web